水和太极

雀地龙

    《道德经》，老子关于水的论述，不由联想到太极拳深含的哲理，蓦然发现有些许相通之处。
   《道德经》上说：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。” 世界上最柔的东西莫过于水，然而它却能穿透最为坚硬的东西，没有什么能超过它，例如滴水穿石，这就是“柔德”所在。所以说弱能胜强，柔可克刚。太极拳讲究刚柔相济，以柔克刚，但凡人能够达到太极拳第五阶段“五柔五阳”的时候，便可将内力气息随意在体内走动，逢强则强，逢弱则弱。如果能达到此境界，以弱胜强，四两拨千斤便成为现实。它似水而无形，无形又达到无处不在；太极又讲究不与人斗，不与人争，似上善之水，通贯阴阳而不骄狂。有人形容陈家沟太极一代传人陈正雷大师练拳的架势：“静若处子，动若矫兔”。一静而无有不静，一动而无有不动。柔起来像山间的清水，天上的白云；刚起来如龙出大泽，虎啸山林。松活弹抖，变化无穷。简直是流动的画，带彩的诗，旋律优美的乐曲。是艺术，美轮美奂的艺术，可与奥运赛场上的体操相媲美；是武术，精妙绝伦的武术，好看的动作里面，隐藏着神鬼莫测的玄机。
   在巩义市境内，诗圣杜甫故居门前，洛河从西南方向奔腾而来，挤过邙山豁口，硬生生插入黄河。洛河水清，黄河水浊。清浊分明，二水相触，激起一个巨大的漩涡，那漩涡翻卷着，又形成两股壮观的回流，恰恰就是一幅鲜活的太极图。据说在飞机上看得尤为真切。古人因此得语，画出了那个意蕴无穷的太极图。太极图因洛河水与黄河水相击而得，难怪乎太极与水性有如此相同之处。
   又传说，在河洛交汇处，黄河里曾越出一批龙马，背上驮着一幅图画，就是《河图》；洛河里曾显现一只神龟，背甲上刻有赤纹绿字，这就是《洛书》。《易》曰：“河出图，洛出书，圣人则之。”先祖依“河图洛书”所示，观文于天，查理于地，演八卦，推阴阳，定五行，穷天道物理，开创了中华文明。太极拳似水之柔德，利万物而不争，蕴含了中华文化所有的精华于一身，继古传今，作为中国特有的文化在世界各国遍地开花；太极拳又以其深厚内蕴，像深潭中的水，表面清澈而平静，但却深不可测。它源源不断的传播，去造福于人类却不求回报。
  这样的德行， 乃至仁至善……现代经济社会竞争如此激烈，各行各业人们的身心都被折磨的不堪重负，在繁忙的工作之余，练练太极拳，学学太极文化，不啻是一种很好的修身养性的生活方式。