身心调适的艺术

雀地龙

身心调适的艺术
(2010-04-06 11:07:35) 转载

标签： 太极拳杨露禅老架陈正雷中国杂谈

    “上工治未病”，预防医学是第一医学，我们要做消防队，消防队的方针叫“防消结合，预防为主”，不要做救火队。很多人很容易做救火队，等这个事情来了，我就去解决它，不是以预防为主，预防为先。这个实际上是个通用的一个概念，在身心健康的领域里面，很多人习惯于做救火队，他等毛病来的时候，他就很着急。
    我记得，我印象最深刻的就是我舅舅身体不好的时候，他就吃药片，吃药片一时半会儿又没效果，他就去挂水，挂水没效果的时候又去吃药片，药物总有个滞后效应，最后身体千疮百孔，我看着他也很可怜。而很多人都处于这种状态。
    今天我们为什么要练太极拳？主要是让大家从救火队里解放出来。所以我非常赞赏你们的校领导，关心大家的身心健康。
    其实太极拳最适合的人群就是脑力劳动者、白领阶层。为什么这样说呢？因为太极拳有很多的文化底蕴和内涵；第二个呢就是太极拳这种运动比较温和，简便易行、老少皆宜，它不是一个对条件要求很复杂的运动。所以我们经常讲，太极拳既是一个很贵族的运动，也是一个很草根的运动。为什么这样说呢？比如说，公园里有很多条件不怎么好的人，他也可以练太极拳，但是为什么说是很贵族的运动呢？其实它需要文化底蕴，叫终身难尽之艺。很多像古琴、京剧、昆曲、围棋、书画……中国的传统艺术往往是一辈子也看不透弄不完的。这个学问很深，实际上它又是个很草根又很贵族的一项运动；它简便易行，但内涵又很丰富。为什么说简便易行，你打羽毛球得有个对手，要有个网、拍子和球。太极拳其实随便来，随身带。我们经常出差在外的时候，太极拳其实不需要带衣服，只要衣服裤子穿宽大一点的，鞋子嘛，我买了一个平底的皮鞋，找个地方就可以练了，所以它很简单。这实际上就是太极拳优越的地方。
    太极拳就是祖先留给我们的非常珍贵的一个国宝国粹。今天我跟梅庵书苑的女老板正好在聊天，我们经常去梅庵书苑打拳，（她说）设计梅庵书苑的叫陈大力，想跟我们学打拳。我说没关系，请你转告他，他喜欢的话，我乐意跟他交流，我不一定练的好，我愿意教他。然后她讲虽然我们不打太极拳，但是我们知道太极拳是国宝国粹，我们很尊重你们。我听了以后感觉很温暖。正因为这样，所以在坐的各位一定要正确认识到太极拳的宝贵，优秀传统文化的宝贵。
    当然我们说世界万物，我们大家都知道这个太极图，太极图反应的是中国的哲学思想。就是我们说辩证唯物主义，对立统一。世界万物都是有对立两面存在的，有好人就有坏人、有白天就有黑夜、有男人就有女人，所以它不可能只有单一的。那么你不可能也不要指望，只要锻炼就肯定是好的，不是这样。练太极拳、了解太极拳都是好的，也不是。明白这道理吗？它有练的好的，也有练的不好的，世界上有好人就有坏人。它永远没有哪一天全部都是好人，没有哪一天全部都是坏人。这个对生活有很多启发意义。你不会愤愤不平，碰到一些小事情你就这坎怎么也过不去，对不对？你的思想就有问题。这太极图也讲了阴阳可以转换，遇到困难的时候要看到光明，看到希望。这是毛主席讲的。所以当你顺利的时候，很顺的时候要警惕，要小心。为什么？福兮祸之所倚，福兮祸之所伏。阴阳是可以相互转换的。所以这成功的人士，顺利的时候如履薄冰，如临深渊，非常小心。而当他受尽折磨的时候，他反而更就坦然了。为什么？否极泰来。在文革时期，受尽折磨的这些人，他只要挺过来了，原来被打为右派的反而重用了。阳即是阴，阴即使阳。以前有个故事，有张100块钱的钞票，如果我拿出来问哪个要请举手，大家都会举手，曾经有人实验把这纸币放在脏水里面，然后用吐沫吐吐，脚下踩踩，问还有没有人要，还有人举手，为什么，因为它价值还在。而你这人也这样，受尽折磨，受尽摧残，受尽排挤，其实你的价值并没有损失分毫。当你理解这个道理以后，不以物喜不以己悲就好理解了。站在这个角度太极拳的整个的包含的文化底蕴是比较深厚的，而这种充满智慧的东西，只有在我们东方文化的土壤上才能生发起来。但常常外来的和尚好念经。比如瑜伽，其实瑜伽是和太极拳是很类似的一种东方文化艺术，到中国来以后，瑜伽比太极拳吃香，比中国武术要吃香，只要是个印度人，你就感觉他是个高手，其实他跟太极拳一样，有好有差，就像你们做老师的，不是所有的老师都是好老师，也不是所有的老师都是坏老师，这很好理解。
   今天呢？我们要讲的呢？有这么几方面的内容：
   第一，太极拳的分类：我们大致分3类：大众太极；竞技太极和传统太极。大众太极什么概念？就是很多人退休后不管练的好与差，24、42、88式，或者拿一把剑、扇子舞舞。他没有好与差，就是舞舞，这就是大众太极，大家见的最多的就是这种。应该说有一定的文化底蕴在里面，但一般人比较浅显。但是，正因为它大众，就像你买个车，很便宜3万5万，它很便宜，质量也就一般般，可是也够用了，够用就行了，相当于这种概念。
   第二种竞技太极他包含了，比赛、表演、学院派。竞技比赛，他要好看，标准，符合裁判的要求，他打分，哪个动作没到位扣多少分，这就是比赛。表演要注意好看，注意姿势，注意自己的穿着。我不能就这样随随便便就这样练，我要注意这个姿势，平时在家里我可以打的很享受，去比赛的时候就要注意姿势，穿衣服要好看，是不是？什么是学院派呢？学院派就是从大学里出来的就是一套一套的，不能说没有价值，但是真因为这样，往往把传统的精髓部分丢了不少。
    最后一种是传统太极，我们练的就是传统太极。在这里呢我介绍一下，我姓倪，人儿倪，我叫倪锋。我们王所是司法所所长，南通市十佳调解员，袁总是我们开发区房产交易中心的常务副总，还有顾总等等，我们为什么都这么喜欢太极拳呢？这和传承有关系。我们上面有个老师叫刘勇，刘勇上面叫陈正雷。刘勇是陈正雷的入室弟子。陈正雷是谁？陈正雷是陈家沟太极拳的嫡宗传人，他是家传的。他往上叫陈照丕，是他（陈正雷）的嫡亲伯父。陈照丕往上是陈发科。陈照丕当年在北京摆擂台17天，没有遇到对手。陈发科威震京师，很多中央国术馆的正副馆长都跟他学拳了，功夫非常了得。陈发科的上面是杨露禅，偷学拳的。我们再逆向的推，杨露禅的老师是陈长兴，等等，一直往上就是陈王廷，陈王廷是太极拳的创始人，太极拳往下传到第九代的时候，陈长兴把家传的太极拳由博归约，重新归类以后，出了不少高手。我的老师（刘勇）呢是他（陈正雷）介绍的。我和我们跟随刘老师学习从01年到现在已经9年时间了。所以这里面有一个传承关系。传统太极讲的比较完整的呢，以陈式太极拳为例，又分了大架、小架、赵堡架，忽雷架。大架里面有分了老架、新架。老架又分了一路、二路。刀枪剑棍。小架也是这样的，南通也有练小架的，赵堡架，忽雷架流传不广。我们练的是大架里的老架一路。简单的说说，一个大致的分类。
   第二我们讲一下渊源和流派，
     我们这一支的渊源已经讲完了，流派呢因为时间关系就不展开了，大概有陈、杨、吴、武、孙式五大流派。24式是杨式太极拳简化的，是56年左右简化的。杨式怎么来的呢？就是杨露禅。杨露禅当年前后学了18年，三下陈家沟，前六年已经学的不错了，出去后和人一对手，不是人家的对手，又学了6年回去后，一般人早就不是他对手，但遇到高手还不行。又学了6年所向披靡，号称杨无敌。所以他前后3次去了陈家沟，18年号称杨无敌。因为当时出来的时候别人没有看过这样的拳，软绵绵的。问这是什么拳，答：绵拳。既然把王府里的很多侍卫都打败了，那些带刀侍卫功夫也十分了得的这些人。当初他的武功是非常厉害的。把王府里的人一个个打败了，把京城里的高手都打败了，被肃王府请去教王府里的子女，叫皇室和王室人员。都觉得这是个宝贝，太厉害了，软绵绵的，怎么这么厉害？！那时候八旗子弟养尊处优已经不行了，练拳很苦的，经不住这些折腾。杨露禅就把它简化了，我们打太极拳绕来绕去还蛮复杂的，练24式就比较简单了，相对容易。杨式太极拳是陈式太极拳的简化。发劲的动作就去掉了，这种绕来绕去的缠丝劲就去掉了，叫抽丝劲，就简单了。那就好学嘛。但很多方面很多精髓也还是相同相通的。
    吴式是从杨式那演化而来的。
    武式是从小架里来的。有个举人叫武禹襄，他看到杨露禅的功夫这么好，是从陈家沟学来的，那我也去陈家沟。当时杨露禅的老师已经80多岁了，不教人了。他就找了个小架的叫陈清平，学小架。后来根据小架发展成武式太极，为什么会发展那些流派呢，是因为当时的交通、通信都很不便。见一面很不容易。我学了回来以后都跟着我学，然后就变成倪式了。其实龙生九子各不同啊。
   孙式是孙禄堂。孙禄堂的武功非常好形意八卦都很好，跟着武式的一个传人，姓郝。有一年姓郝的朋友在北京生病了，孙禄堂对他非常好，这个人非常感动，病治好后，对孙说：“素昧平生，你对我这么好”。孙禄堂说：“四海之内皆兄弟，更何况我们都是练武之人那，该帮您，我还是要帮您的。”姓郝的那位先生说：“我无以为报，我教你太极拳吧。”孙禄堂说：“我求之不得。”当即就磕下头来拜师。当时孙禄堂已经名满天下了，是有名的“孙猴子”。他也是所向披靡，功夫非常了得。所以孙禄堂学了武式太极后，结合形意、八卦创编孙式太极拳。就这5大流派，其他的我就不再展开了。
   第三个是理念
      1，道法自然，天人合一。刚才已经点到了一些方面。希望大家注意这个，我为什么要说理念呢？太极拳对我们现代人来说是理念这个层面的对我们的启发越来越大。比如我们常说的道法自然，这是道德经里的一句话，再比如说天人合一，现在人讲究环保生态，人与自然的和谐，如果有机会去欧洲的话，就能感受天人合一。在经济高速发展的同时也要注意人与自然的和谐。中国老早就有道法自然，意思有很多，我的理解就是自然是最高境界，或者说是一个高的境界。世界万物只要是自然的，天然的就是最好的，比如说银杏树，在如皋的银杏树，银杏树也叫祖孙树。就是爷爷在树，孙子辈吃果子。现在呢？用个脚盆，把花敲下了，用水搅拌后用喷雾器打上去授粉，三年结果。三年结的果子和祖孙树结的果子是不是一样。电视广告仲景牌六味地黄丸，我仔细地看了一下，已经不是古代的那种地黄丸了。他漫山遍野都是人工栽种的。为什么野山参那么贵，人工栽的这么便宜呢？过去中国人说采天地之灵气，因为一个山脉里走进去，100米之外阳光灿烂，再过100米阴森恐怖，是不是？你们去旅游，有时候就是这样子。为什么过去修道叫洞天福地啊，他找到这个地方生态是最好的，像我们去千岛湖，他的负离子是3万个，一个平方3万个，我们的城市一般只有几百个，在千岛湖你就感觉被非常舒服地被大气包围着，你的肺在清理，人的健康指数会提高，所以实际上我们注意这几个方面的话，实际上对于整个人类的生活质量，对你的生活品味会大大提高，其实除了金钱之外还有很多看不见摸不着的地方。昆山是电子产品高度发达的地方，全世界百分之八十的电脑硬件是昆山生产的。很多年轻人得了不孕不育症，为什么？电子辐射。电子辐射你看得到吗？看不到。过去看风水的时候为什么拿罗盘，实际上是看这个地方的磁场，他有科学成份。
   2，四两拨千斤。我们最容易说到太极拳的是四两拨千斤，我们上次也讲到了，这块石头很重，通常人力量练大了会把它搬走，最好的办法是用撬棒，杠杆原理，四两拨千斤。这个汽车有六十吨，一个小姑娘上去就能开着走，为什么？它的液压系统全部通过传动四两拨千斤。做任何事情，当你用到四两拨千斤的层面，其实人家已经赶不上你了。你看足球赛里面最高水平的足球运动员，像梅西、卡卡，他们踢的最漂亮的球，不是用的力量非常大的，往往是七晃八晃，最后轻轻一拨，在那像玩一样就拨进去了，把人家玩的稀里哗啦的。
    3，举重若轻、以柔克刚。还有一句我们常用的“借力”，还有“举重若轻”和“以柔克刚”。对我们来讲这是因势利导，因时制宜的问题。大家都是做老师的，对这个是有体会的。所有的这些东西都展现的是一种哲学思想。这些哲学思想几乎都包含在任何一个传统艺术的门类里的。不仅仅太极拳，还有古琴、书法都包含这些哲学思想。太极拳是用肢体语言来反应这样的一些哲学思想和理念。
   第四个方面讲讲益处
      有的人说我不练太极，我去跑步，打羽毛球，我游泳。这个太慢，没劲儿，我去跳迪斯科。好处就是身心调节的艺术。我们先讲艺术，大家理解不一样，定义也很多。我认为的艺术是不可复制，是要用心去体会的，在西方认为艺术是通神的。中国古代是玉能通神的，像三星堆、马王堆出土了很多玉，艺术是用心灵用灵魂在歌唱。好像和神灵通在一起。用得到灵魂和心灵这方面才能谈得上艺术。当你用心灵灵魂感情投入进去以后，那是没有可能被复制的，不可能和第二次是一样的。昨天我们看到电视里介绍云锦，云锦织造出来为什么那么值钱，是因为任何一个工匠织云锦的时候，不可能和第二次一样。为什么？第二次的时候他的感情变了，艺术的东西是感情和心灵融入进去的。
   太极拳也是这样，为什么叫身心调适的艺术呢？其实一般的锻炼，身很容易锻炼，心呢？就很少。宗教，你信道教佛教儒教，一般都是调理的是心，很少有身的锻炼。练书法，很多人得了颈椎病，很多弹古琴的人身体可能不那么好。运动员身体老好的，四肢发达，头脑简单。太极拳是身心调适，调适是舒服，不是消耗，是养。
   养和耗的关系，是一种调整。这两者关系。通常人锻炼是一种消耗，是一种摧残。练的肌肉很发达，很累，很难过，晚上睡觉浑身酸痛，这是一种消耗、摧残和损害。而我们的太极拳是保养、修养。把身体调整到舒服的状态，没有障碍，没有负担。你身上的一块石头放下来了，心里上的这块石头也放下来了，整个人解脱了。你想想，有哪一种运动达到这样的状态？很少，几乎没有。太极拳为什么是国宝国粹？这不是我在这吹牛的，确确实实是这样子。而且呢接下来的课程，通过一段时间的锻炼大家可能有这种体会。如果有人有这样的体会，我们的目的就达到了，让大家的身心能得到调整和提高。
   这里有必要说明的是上工治未病，是对待疾病、身体和生老病死的关键。任何一个人抵抗不了自然规律。任何一个人，都会衰老，直至走向死亡，没有一个人可以逃过。从秦始皇开始很多帝王都在追求长生不老。汉武帝怎么死的，唐玄宗怎么死的？就是服用丹药死的。历史上的皇帝都希望追求长生不老。采用了各种各样的办法。很多丹法，过去很多道士想尽各种办法来去探讨这门学问。就像研究永动机一样，世界上的很多物理学家一直在研究这个东西，这是无上的一门学问。但到现在为止，有文字记载的就有5000年，没文字记载的几十万年了。自然规律谁也抗拒不了。但是我们要避免的是无谓的早早的死亡，避免无谓的得一个痛苦的疾病，避免生大的疾病、恶性的疾病和早早的生这些大病就可以了。如果能80岁开外，没有什么毛病，死掉了，这就非常幸福。不一定要活100岁，120的。但如果活120，50岁开外就躺在床上，这实际上没有价值。大家说对不对？是在保证质量的前提下，延长寿命。第一是健康，第二是长寿。不健康的长寿没有任何意义，消耗社会资源。无谓的消耗社会资源。很多人为救一个智障儿童生下来，扯远一点的话，如果侦测到这小孩在肚子的时候就有先天疾病，就坚决打掉，不让他生下来，否则会严重消耗社会资源，对他也是个痛苦。这个就不再扯了，就是大家不要指望十全十美。
    那我练太极拳就不生病了？不可能，阴阳是互相变化的，大家保持一个良好的心态，良好的锻炼。但是一般人生病的概率就明显减少。跟我们练拳的人，有个叫杨博士，他说，现在好多了，原来每年感冒好几次，吃药，挂水，去年省了1000多块钱的药费，没有感冒过一次，太好了。这就很好，不要要求太高。跟大家说一说，不要把他夸大。不要我们说太极拳好，就没边了。
   归属到一句话就是“太极拳好”，为什么打引号呢，这是邓小平说的。邓小平在1978年，这里有个典故，当时有个日本访华代表团，中日友好协会的副会长三浦，在跟邓小平会见的时候说邓主任，我对中国的传统文化比较敬仰，我会打太极拳，说邓主任能否给我们题个词。邓小平欣然答应，回去以后就写了，过了两天叫秘书送过去了。当年是78年11月份，是给日本友人题词。这四个字漂洋过海到了日本，日本人就把这四个字刊登在《朝日新闻》和《每日新闻》的头版头条。因为这个很新鲜啊，我们的新闻是国家领导人的活动在头版头条，他们是认为新鲜的事登在头版头条。一登出来以后呢？吸引了很多日本太极拳爱好者，就寻根。就在82年左右，来到陈家沟，包了两架飞机，当时陈正雷老师在一个土堆房子前面，就给他们表演了一套太极拳，有一张照片的，陈老师瘦瘦的、小小的一看就像饭吃不饱的样子，当日本人看完以后说，这才是真正的太极拳。然后每年都请陈老师到日本去，太极拳好是有渊源的。还有呢温总理是去年还是前年在日本访问，在当地公园里面打了一套太极拳。 姚明在NBA宣传片里出场做了一个太极的动作，意思是我是中国人。太极是个艺术符号，温打太极不是为了展示什么的，不完全是这样，可见有很多这些方面的内容。这个就不再展开了。
    第五讲一讲练习的阶段和层次。
    我们做任何一件事都不是一口气学到顶尖的，所以刘老师把它分了会、对、好、妙、绝五个阶段。粗略的分了这5个层次。也有人分10个的，也有人分九段论的，随便怎么分啦。但作为艺术是很难分的，怎么知道在哪里一刀切下去，他不是机械的东西。但是说明一个问题，作为一门学问，它不是随随便便可以往高深方向走的，它有个过程。过去有句话“形意一年打死人，太极十年不出门”，就是有句话“太极十年不出门”。为什么太极十年不出门？是因为太极包含的内容比较多，不容易学好，要真学好太极拳10年都不够，杨露禅学了18年。陈正雷老师练老架一路，练了12年，他是嫡传的，其他什么都没学，天天练，练了12年，一旦练出来，功夫非常纯厚。这个就不去讲了，现代人跟古人有差别。
   如果对太极拳感兴趣的话，有必要对大家说清楚的是任何一个门类和文化艺术一样，不是随随便便就能达到高深境界的。你说我学数学、语文或者学个什么东西，都一样，没有什么东西是随随便便可以达到很高境界的。随随便便就能“成功”的，它肯定境界不高，层次不高。花了很多年，你还说我还浅，恰恰这个时候你就开始入门了。大家是不是有这样的感受。如果象我们的王所，做调解工作水平很高的，他反而说这门学问太深了，他反而有这样的感受。我们很多人不是专门研究这方面的，我们只要做好会、对这两个阶段就好了。我给大家办学习班呢？主要是讲“会”。会太极拳这个动作，适当的讲一部分“对”。为什么呢？“对”这个阶段时间很长。从小学一直到大学毕业都算“对”这个阶段。到“好”就是研究生了，硕士研究生、博士研究生了。到“妙”就是大师级的人物了。“绝”是划时代的一代宗师，历史上就没几个人。这个简单的说一说。有些人一开始就探讨很高深的东西，问：“倪老师，这内气是从哪儿到哪儿啊？”其实我也不太懂，他要怎么走就怎么走吧，对不对？要跟大家说一说。
   第六个方面是一些基本的要领。
      为什么要讲一讲基本的要练呢？一些基本的常识要跟大家说一说。跟刚才的理念是连在一块的。
     1、是调适。调适、调理、调整。一打太极拳不要想着练功，想着是在调整。把身体调整到合适的舒服的状态。所以太极拳讲究一个“调”调整。这是个很重要的理念。
     2、养和耗的关系。关于力量，太极拳是放弃力量训练。他是以柔克刚，用巧。体力劳动者不容易练到高深境界，他力量比较好，他会相信力量。实际上是用智用巧。相信力量的人不可能在智慧上得到很高境界的。智慧的人是借力，巧妙地使用各种力量。凡是折磨类的消耗类的都是太极拳的敌人。修养生息，是调整。
    3、关于放松。说放松其实不是最恰当的，最恰当的说法应该是舒松自然，舒松不就放松了吗？舒松自然，其实很多人打太极拳都教你放松放松，当放松到一定的时候就不能再放松了。叫无过不及，恰到好处，适得其中。什么是好，恰到为好，不多不少正好。不是越多越好。我们吃东西，是好东西，吃越多越好？绝对不是。它是恰到为好，所谓人家厨艺高超，这菜色香味俱佳，恰到好处。写文章写的好，不长不短，恰到为好，长了就冗了，短了内容不丰富。非要写长才是好文章？不是这样的。
    4、身正。心正则身正。太极里讲中正安舒，打拳的时候躯干放正，不要东倒西歪，要放正。不是绝对的正，有的时候有点斜的，在变化。就像一个人做人要正，不是因为正就没有了变化和灵活性，我就僵在这儿，只有这样。有的时候要放弃，有的时候要退步。但不能放弃身正，为了有点灵活性，整天去送礼，整天请人喝酒，瞎搞一气，那就叫身歪。
    5、柔和。太极拳讲究以柔克刚，这个劲像飘带一样，打的时候都是柔和的，心里也是柔和的。不要老想着我要打人。很温和很柔和的，符合太极拳的基本要求，这是很重要的。   
   6、圆转。转，打太极拳别人看起来像个陀螺一样，那个空间立体曲线，转过来转过去，转过去转过来。圆转自如，这个人水平就很高了。这人打的很方，方是圆中有方，动作打的饱满，有撑得开的感觉。在骨子里有个方的东西。就像写字一样，只有圆的就塌掉了。练太极拳开始的时候是方的，摆姿势。到后面一定是圆转自如。浑然一圆，方为合格。
   7、均匀。均匀是指速度。速度的均匀是很困难的。用手画个圈是把速度控制在同样速度下面。加快也是这样，减慢也是这样。很多人可能在这儿就快，在这儿就很快，到那儿就慢，速度控制不到均匀的水平。
    8、意淡。意识，很多人问，我的意识怎么调？一个字“淡”，就是很平淡的，不要浓。淡相对的是浓。轻轻的，淡淡的。里面感觉若有若无的这种意识。思想也要柔和圆转，要淡。
    9、关于呼吸，自然呼吸。很多书上写初始的时候自然呼吸。后面是逆腹式呼吸、顺腹式呼吸什么的，这是误导，都是坑你的，是糟粕，是不懂的人才搞出来的东西。呼吸系统是人身上非常高级的自动化系统，如果打破了是非常愚蠢的事情。你不动他他就非常自然。人只有什么是不停歇的，马季有个相声《五官争功》，鼻子说眼睛耳朵嘴巴都睡觉了，只有我在这里呼哧呼哧的值班。呼吸系统是非常自然的。人去搬个东西，自然而然地会呼气。是很自然的系统。打拳要注意节奏。因为他中间有个衔接和过渡。不练拳的时候呼吸很自然，练拳了就不自然了。呼吸配合节奏的转换。就像讲话一样，有略微的停顿，自然衔接下一句。就是这种规律。
    还有一个非常重要的方面。大家要注意的，实际上整个过程，都属于富氧运动。就是氧气的吸入量要比一般的时候多，输送到全身各处的量要多，容易送到四肢末梢毛细血管。为什么打完拳后，红光满面，手心红彤彤的？是因为毛细血管打开了，很多地方都有气感。人为什么舒服，是因为氧气进去了，对身体的修复是很有利的。回过头来，太极拳为什么对您的身心调节有帮助呢？是建立在富氧运动、疏通经络、活动关节的基础上的。身体的消耗往下走，身体机器进入最佳的良性状态，运转非常顺畅。反馈的心里感觉的时候是浑身上下的舒服。生理和心理又是连在一块的。心理的调节对生理有帮助，生理的提高对心理也有帮助，人身体很好也不容易急躁的，这样我们才说，太极拳是身心调适的艺术。
      最后讲一下，太极拳是整个的一个系统。都是“动、静”。大家都知道“动静”是一对矛盾。我们不能练了动就忘记了静。认为太极拳很好，就一天练到晚，不是这样的。洪昭光讲健康的四大基石。合理膳食、适量运动、戒烟戒酒、心理平衡。适度运动只是其中一项。
    在生活中注意一下几个方面的内容。除了洪昭光讲的以外，还有几个方面，第一个是睡眠，很多人把睡眠丢了。很多人通过打太极拳又找回了睡眠。睡眠一定要睡足8个小时。上海有个心血管专家，他说3个8“非常重要，8个小时工作，8个小时睡眠，8个小时业余爱好。”如果睡不到8个小时，得心血管疾病的概率远远超过一般人。最好睡眠时间是10点之前。不要超过10点半。11点往后肝脏开始排毒。11点还不睡的话，肝胆会受到影响。早上最好睡到自然醒比较理想。
     还有一个是两性关系。很重要，一般人不会提这个课题，这是个宽泛的概念。人身体不好，肯定会跟两性有一定的关系。身体好的和两性的和谐一定有关系。
     还有一个方面就是正确对待名利是非。有得必有失，对待名利，要淡泊名利，这不是空洞的一句话，也不是劝人为善，不要争名夺利。当你失去名利的时候，也许你离健康会越来越近了。很多健康长寿的人绝对不是大富大贵的人。大富大贵的人健康长寿所占比例很少的。而且大富大贵的人家庭一般不愉快，他的子女没什么名堂。所以世界是均衡的，名士出寒门，这个很有出息的人往往是从山沟沟里出来的。帝王之胄，像刘备那样，颠沛流离，成就伟业。而那些养尊处优的很多跑马遛狗、荒淫无耻，把身体掏空，无所事事，不会有什么作为，生活的质量并不高。一个人要过简单的充实的生活。
     我们太极家园有8个字：“健康”（包含身体健康、心理健康、良好的人际关系、高尚的追求）“轻松”，很多人活的很累；“快乐”和“充实”。只有把这8个字熔于一炉，变成生活的习惯，整体生活在健康、轻松、快乐、充实的状态，在座的各位其实让你去大官，拿好多钱，并不是最重要的，我可以做个很普通的人，我过着清贫的生活但我过的非常充实，就像孔子说的“君子固穷”，不是说有地位有钱不好，要正确对待，“不义富且贵，于我如浮云”。我相信在座的各位在王校长的领导下，会生活得非常健康轻松快乐充实，谢谢大家。
    （根据3月31日 在城西小学讲课录音整理   整理者：施大成  姚玉峰）