好久没有对台湾电影专门期待过了。& |* a- n- @$ \! ]. R' U6 e$ y
结果,《哭悲》期待了一次,挺失望的。《咒》又期待了一次,又小失望了一下。 《哭悲》已专门写过,这里不多谈。 对于《咒》,它恐怖吗?
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有点。但故事本身没那么恐怖。真正恐怖的它的拍摄手法,那种专门调戏观众,让观众由于无知而倍感不舒服,才是本影片真正恐怖的地方。 有人说《咒》里没有恶魔,没有反派,因此不吓人。其实,片中的“咒语”就是恶魔,看起来人畜无害的女主就是超级大反派。
- ]. o4 t) {, E( V9 } 我们来看一下这个故事到底讲了什么吧? 常去东南亚旅游的人,或者关注娱乐圈的人,基本上都听过“养小鬼”的故事。
9 d+ e* X9 x# @, z9 t6 \ 某某明星去东南亚请回来了一个小鬼,当做自己的孩子一样养着,给予它贡品,给予关爱,然后小鬼就开始帮助你实现财运或者事业运,如此如此,等等等等。 人鬼共处,和谐了还好,万一不和谐了,就会产生麻烦。而很多人只会请,不会送,所以当自己不想再养的时候,就会遭遇“请神容易送神难”的困境,会麻烦不断。如果小鬼为恶,还将会招来厄运连连。
% g% {8 Q o7 X0 b$ _ 请个小鬼就这个样子,那么请一个大鬼呢?
7 c) g. X+ c" x/ X4 ?# }4 o 《咒》要编排的故事,就是台湾的一个姓陈的家族从东南亚请来了一个大鬼---“大黑佛母”。1 v S/ O q2 n' j6 e9 q
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至于刚请来时,为家族带来了什么样的好处,影片跳过没有讲。专门讲述的就是这个大鬼反噬这个家族,并向他们周遭的人传播恶意的故事。 我们的女主若男,就是被大鬼选中的人,要利用她来传播恶意,寻求献祭。) {3 f. o1 h- K/ u
而《咒》一片的视角,偏偏又选择伪纪录片的格式,直接打破第四面墙,用观众的视角直接走进故事中。而且,还再三邀请观众一起诵读咒语。: F5 T P5 R8 v1 M
当你真的跟着读了咒语。到了影片的最后,又突然告诉你,这个咒语不是祝福,而是传播。当你诵读了,大鬼“大黑佛母”的恶意就会降临到你的头上,你也会跟着倒霉。 看得观众头皮一紧,紧接着要大骂导演实在是太坏了,刻意误导人。1 \0 A* a& {9 ~/ E [/ y7 u
当你真的这样了。导演其实就笑了。8 p2 h" u% R, h) {6 k, X
因为,这么做是他刻意的,故意采用伪纪录片的形式,引导观众走入故事之中,跟着读咒语,然后又觉得自己中了蛊,被下了降头,实在是晦气。 j+ s1 g- x; D7 a( Q8 j/ t) p# ^3 C
你真的这样了,说明你看进去了,这正是导演期待已久的效果。/ P+ W7 ?( @3 K
因为,这个世界上压根就不存在什么“大黑佛母”,也不存在什么“火佛修一,心萨呒哞”这样的咒语。 P- L. k/ }1 H$ @- R3 y, J4 Y8 b8 p
一切,都是导演兼编剧的柯孟融人为编造的。 他一个小小的编造,你就能相信,那说明他的编造是成功的。作为导演兼编剧,当然会非常开心。
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那么,“火佛修一,心萨呒哞”到底是什么鬼?
) q6 l4 y R9 L. y! f9 B 我们群里的大公,因为懂闽南语,一下子就给破解了玄机。 其实,所谓的“火佛修一,心萨呒哞”,这句看似神神秘秘的咒语,不过是闽南语里“福祸相依,生死有命”的音译而已。 大陆的谐音梗被脱口秀玩坏了,台湾则将谐音梗用到了恐怖片里去。* r" ~; g' B, U- A- O
对于懂闽南语的人,去看这部影片,就不会觉得有什么恐怖的。
, q9 }) W9 @% |" w9 L% u7 V* P “福祸相依,生死有命。”这句话,你自己读一读,无论读多少遍,都丝毫不会觉得有任何的恐怖,喃喃自语读多了后像个傻逼倒是真的。 但是变成了“火佛修一,心萨呒哞”,就一下产生了距离,变得高深莫测了。这就是语言的魅力所在了。 只能说,柯孟融编这个故事时,也没有太入心,就是借助信息不对称,靠不同语言之间的反串,用谐音梗来制造咒语。7 R: W$ s7 S4 z" @7 k
至于那个什么“大黑佛母”,无论是佛教,还是印度教,也都不存在这玩意。 但佛教里存在着恶神,倒是真的,尤其是密宗。因为藏地穷山恶水,资源匮乏,神也需要地盘,需要领域。因此,需要一些凶狠的护法来保护自己的领地,凶神恶煞就此诞生。
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像“大黑天”(玛哈嘎拉)就是典型的凶神,但他主要的功能还是护法,是对外的,对于教外的恶意凶猛对待,对于教内依旧是充满善意的。还有,中原地区的“天龙八部”也是典型的凶神,都是长相凶猛,青面獠牙的模样,他们的存在也是用来护法的,都是护法神。$ P, a& y c6 M
《咒》里的“大黑佛母”大概就是借鉴了一些“大黑天”之类的护法神的模样,被柯孟融创造出来在电影中吓人用的。 影片中,也提到“大黑佛母”是陈家从东南亚请来的神灵。结果,他是“恶意之神”,不好好向他献祭的话,就会降罪于人,用咒语传播恶意,向人降灾。 在柯孟融的故事中,跳过了大黑佛母让陈家收益的阶段,直接将这座邪神开始降灾于陈家。于是,陈家将其封闭于一座山洞之内,用镜子等物将其封禁,只在很小的家族范围内传教。但是,还是不能完全做到,无法阻止恶意外泄。还是必须时不时献祭于邪神,以减少被诅咒。 整部影片也分为6年前与6年后。0 e3 p7 n: [* ^. G1 P) P1 a
6年前,讲的是怀有身孕的若男,跟随其男友以及男友的朋友,年少无知,前来拍摄民俗信仰的经过。
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结果,两男进入了封存大黑佛母的山洞,以身饲虎,直接成为了邪神的祭品,暴死。 若男则与邪神达成了交易。因为邪神看到若男已怀孕,就要求她先将孩子生出来,等孩子6岁时再来进行献祭。 若男,则成为了祭手。在自家的楼顶,修了佛堂,时不时进行进贡,护养着邪神。& h6 X; V: j/ z3 d1 D
6年后,孩子在寄养家庭中长大,若男计划将其领回,向邪神献祭。当然,不是献性命,而是献出她的耳朵。不过,弄不好的话,很容易出人命。8 S/ I5 Z* N) }% G8 f
所以,整部影片,从一开始,女主若男对所有的事都是知情的,甚至所有的一切都是她下的一个套。
& Y8 y `" l' q' t+ m1 E6 z2 D2 I 当然,在领回女儿,打算去献祭时,短短几天的相处,让她的母爱之心泛起,对女儿产生了怜悯。于是,她改变了主意,又想要保护自己女儿了。
3 s& f* p/ j3 |% R" s) `* a 这可怎么办?% [# D# |$ _* b
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这样的行为,当然是恶意之神所不容许的,说好的就是说好的。' M1 J l9 ?' X+ T% T2 g
此时,若男所做的事,就是尽量将邪神的咒语传播开来,范围越广越好,将伤害尽可能地分摊出去。就像将浓硫酸尽可能进行稀释,以最大程度减轻伤害一样。0 R# k" [$ J) T' L3 L& V
所以,若男一遍又一遍地试图通过视频,来带领更多的人一起来诵读咒语。她说,咒语是祝福,是为了保护孩子。其实,她非常清楚,咒语是降罪,谁跟着读谁倒霉。 6 l3 y B5 E7 M5 t5 y1 X7 Q& I
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不仅于此,她害死了寄养里的婆婆,害死了心理医生,实在算不上什么好人。
/ A/ ?1 |9 `6 q* {/ g 不要觉得影片的视角是若男,看起来她是一个受害者,就天然地觉得她是无辜的,是一个好人。 其实,这一切都是错的。 若男,是最大的恶意者。为了自己的私心,为了自保,刻意去害人,这可不是什么善举。她就是全片中最大的反派。最终,她也被反噬,成为了祭品,磕碎了脑袋,横死在了邪神的面前。
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当然,最大之上还有更大,那就是导演。9 k- u- b6 z% T+ O6 {
导演刻意引导观众,刻意误导观众,通过各种手段拉拢观众去相信那个咒语。然后,又被他吓一跳。5 D+ A# ~" q0 W# g* _0 P7 Q
故事本身不恐怖,但给观众下降头的手法很吓人,倒是真的。
l7 h& x* l$ I! D0 f. w3 w3 v" L: } 整蛊观众,撩拨观众,使得《咒》成为了一部恶意满满的影片。 4 i; r/ ^6 [3 k3 }( ~
你可以说柯孟融是成功了, 也可以说他没能成功。被吓到了,就是他成功了。没有被吓到,就是他的手段过于下作,雕虫小技,徒增人笑而。 柯孟融自己说,《咒》后面还有“醃”和“困”,他将会拍一个三部曲。其中《咒》是实验片,《醃》是传统鬼片,《困》是亲情惊悚。另外,还有可能会拍《咒2》,讲第一部里的小女孩多多后来的故事。
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话说,对于后面这几部规则中的影片,你期待吗? - _$ Z _$ k' q0 R$ `& I
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