旅游的意义

南通亲子鉴定

旅游业兴起之后，很多人都喜欢旅游，利用闲暇的时间出去走一走，起码可以放松一下。于是，旅游的意义也就显出来了。

人长期居住在一个地方会变得眼界狭窄，虽然有手机可以看很多新闻，可以见到很多风景，但都是虚拟的，不是现实中看到的，也就只能“远水解不了近渴”了。虽然有“看景不如听景”的说法，但到了真实的风景名胜比在手机或电视上看到的要好上百倍，知道是怎么一回事了，也就开阔了眼界，“风物长宜放眼量”。

旅游之前，除了见到的东西有限，就是人际关系复杂了。人们苦于周旋于各种人际关系之中，尤其到了过年过节的时候，更是如此。要提上礼物到亲朋好友家转转，年年都如此，也就厌烦了，一来一往，钱换成了东西，却起不到什么作用。除非把钱或东西送到领导家里，不然还真没什么意义。似乎人们都看开了，对一些所谓的礼尚往来也就淡漠了。到了过年过节的时候，一些人外出旅游，到名山大川去饱览自然风光，也就跳出了纷繁复杂并让人不胜其烦的人际关系网，在一定程度上解放了自我，也就自由多了。当然有的人旅游就是为了邂逅爱情，为了艳遇，为了买春，当然也就只能获得肉体上的快乐了。

年轻人中流行一句话叫做“来一场说走就走的旅行”，说的是要把繁重的工作以及房贷、车贷等造成生活压力的东西全都放下，说走就走，到一些地方去旅行，获得一定程度的自由。但哪有那么容易，就好比侯宝林谈相声的功能一样，人们有什么烦心事就到剧场听相声，听着相声，哈哈一乐，烦心事就忘掉了。出了剧场，该怎么生活还怎么生活，该面对什么困难还得面对什么困难，并不会因为相声而改变多少。如有说听相声有什么意义，那么只能说在听相声的时候是有意义的，人们可以暂时脱离世俗的我，进入快活的我，进而达到忘我的境地。旅游的意义也在于旅游本身，到了风景名胜，人们也就忘掉了现实生活中的自我，要投入大自然的怀抱，进而变得快乐起来。

但旅游也是分层次的，市场化之后，价格决定了旅游的档次。最低等的就是跟着旅行团去旅游，到一些名不见经传的小地方，还得起早贪黑，旅游回来除了一身疲惫就是精神很好了。人们在这种大众化的旅游中只能把自己累得像条狗，当然也就忘记了烦心事，只想早点到家，把自己扔到床上，睡个痛快。跟着这种旅行团并不自由，只能尽可能多地转一些景点，还要跟着导游走，以免自己走丢。要是一些天性自由的人，跟着这种旅行团简直就是受罪。要是遇到导游和当地商户勾结，要逼迫那些旅游的人购物就算是强买强卖了。旅行团也有高档旅游，到名山大川去，收费高，行程长，住宿和餐饮条件都很好，也给客户一定的自由时间，当然也会诱导用户去购物消费。而厌倦了旅行团的人会自己组团去旅游，开车自驾游，比较自由，想到哪里就到哪里，想怎么消费就怎么消费，别人管不着。但出了安全问题还是得自己负责，和旅行团无关。真正的富人是在风景名胜之地买一处房产，到了假期就到那里去度假，假期一过，就回到原来的地方工作和生活。就像候鸟迁徙，北方冬天了就到南方度假，南风夏天了，就到北方度假，算是适应气候的旅游了。一般人都达不到这样的水平，只能跟着旅行团凑凑热闹，也给旅游经济贡献一份力量吧。

旅游经济被炒作起来之后，确实能赚很多钱。尤其是一些名山大川，门票贵，各个景点分别收门票，寺庙、道观等地方更是圈钱的风水宝地。而那些不明真相的善男信女一个劲儿地贡献钱财，以为求了神灵就会让自己的心事如愿以偿，其实不过是受了资本的蛊惑，对着一些土偶木梗烧香膜拜而已。但并不能说是没有什么用处的，起码可以让人心理上好受一点，其实花钱购物也能得到如此的心理补偿，不一定非得捐钱捐物。

旅游只是一种服务业，并不能给人什么物质上的享受，只是提供给人们精神的愉悦，心理上的快感。而旅游过程中产生的一些购物、泡温泉、按摩等服务都是旅游的寄生经济产业，并不是旅游本身，或许慢慢成为旅游的项目，被资本们重金打造，要给人带来不一样的旅游体验了。

其实，旅游不一定要花钱。花钱的旅游都是资本打造的项目，是要人们掏钱的，也是要持续盈利的。只要想旅游了，出门转转就算是旅游了，闭着眼想想也算是了。要是学会了坐禅就更好了，不管外界环境如何嘈杂，人际关系如何复杂，盘腿一坐，就能冥想，把自己放到名山大川，也能获得不一样的体验。

说到底，旅游的意义就是抽离，把自己从生活中抽离出来，到自然环境中走一走，贴近自然，恢复人身上的一些动物玩乐的属性，达到身心的一种自由。要是到了一些人文景观、社会生态中去，就会有了“恍如隔世”的感觉，到另外一种环境中生活，也算是“两世为人”了。旅游还是外求法，用内求法也一样可以达到效果，只不过人们都没发现，或者达不到那种坐禅的层次罢了。或者受了资本以及人情的蛊惑，争着去旅游，去外求解放了。

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